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  • 杨荫浏与中国宗教音乐

    充实、提高”政策的同时,文教领域也在孕育着调整和比较宽松、比较实事求是的气氛。就在杨荫浏这篇文章发表后大约一个月,中央政治局批准发布试行在聂荣臻主持下制定的《关于自然科学研究机构当前工作的十四条意见》...

    田青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    班禅大师此时在格鲁派中已经赢得了尊崇。值得注意的是,第巴的座次仅稍次于班禅等大活佛,说明达赖喇嘛有意提高政府行政者的地位和权力。康区、喀尔喀等地的大活佛,都要比西藏本土的大活佛地位低。座次的制定标志着...

    张双志

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html
  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

      在清净见、修、行方面,宗喀巴是在噶当的思想基础上逐步发展提高的。一个教派是否纯正,首先要看它的见、修、行是否正确。见就是见解、观点;修就是修道、修法,有显有密;行就是行为、操行。见、修是指定、慧...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
  • 拈花微笑”公案析

    似嫌造作。为什么?因为灵山会上的百万人天,追随我佛之左右四十九年,语言文字之经文佛语都已经耳熟听惯,都有了一定基础。是故我佛抓住适当时机,施此无为大化。一是定了祖位。二是传了心法。三是提高了百万人天之...

    卢守中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
  • 少林僧人指当地政府借炒作寺庙发财

    酒店等旅游基础设施建设。”   “未来合资公司不排除上市!”薄宝华用一句坚定的话语证实社会各界的疑问。他将声调提高了好几度,意气风发。释永信则始终面无表情,连客套的笑容都难觅踪迹。   就“上市门”...

    佚名

    |佛教|问题|贪婪|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
  • 论高昌的天神崇拜

    地位曾经高于伏羲。然至父权制时代来临,伏羲地位提高,成为人皇的代表,并上升为天日合一的上帝太昊氏。《史记》卷12《汉武帝本纪》“昔大帝兴神鼎一”句下索隐颜师古曰:“大帝即太昊伏牺氏,以在黄帝之前故也。...

    薛宗正

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html
  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    。当修法比较成功,内心不再脆弱的时候,还可以祈祷上师三宝赐给自己痛苦、压力和不顺,请护法神给自己制造一些违缘,以强化自己的心力,提高修行的境界。   以上内容,是出座以后的修法,也即世俗谛当中的修法...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html